Författare: Lars

  • Prolog – Ljusnarsbergs socken

    Prolog – Ljusnarsbergs socken

    Solen stiger upp över sin socken mitt i Bergslagen. Trots att natten snart passerat, har tystnaden aldrig riktigt fått fäste och många av invånarna är vakna. Gruvfältens aldrig avstannande stånggångar pumpar ett alltid inträngande vatten ur de gruvhål som ett nytt skift av gruvdrängar klättrar ned i. Den gryende dagens arbetare avlöser sina grannar och vänner som är på väg hem till sina torp efter en lång natt till dem som inte jobbar i gruvnäringen. Många av gruvdrängarna har en bit att vandra innan de får sin vila. Vägar med dubbla grässträngar leder slingrande fram över höjder till avlägsna torp i en socken som med en jämn fördelning brett ut sig över en ojämn landskapsbygd. Här finns deras fruar och pigor som tar hand om husdjurens bestyr.  Kor att mjölka, getter att ge bete och allt övrigt som bereds för att försöka överleva någon dag till.

    Nya Kopparberget har namnet till trots tidigt insett att järnhanteringen är framtiden parallellt med kopparen. Vinsterna är inte tillnärmelsevis i närheten av Stora Kopparberget (Falun), med sin anrika gruva tio mil norr om vår socken. Men tillräcklig för att upprätthålla en ekonomisk bas och ett eget organiserat samhälle i Bergslagen. Allt tog sin början med en nybyggande svedjefinne som oväntat snubblade på en malmåder. När malmfyndigheterna bekräftats, etablerades snabbt ett protosamhälle i rask takt. I den inflyttningsström som följde kom människor som letade en framtid. Det var främst unga män och kvinnor i jakt på en utkomst inom gruvnäringen. Men också etablerade hantverkare inom varje skrå, de klerikala under kyrkan för omhändertagandet av vilsna själar som samtidigt hotade med Guds straff, de styrande till att anta stolarna i en sockenstämma, samt en rudimentär läkarvård som endast var tillgänglig genom provinsialläkarsystem, delat på flera socknar.

    I denna köping kallad Nya Kopparberget, finns kyrkan centralt placerad tillsammans med sockenstuga, tingshus och de huvudgårdar som bebos av välbeställda brukspatroner. Det huvudsakliga breda befolkningsskiktet är dock spridd över de nära 600 kvadratkilometer skogsmark som blivit sönderhackat med gruvhål i jakten på rätt sorts malm. Där hålen hänger samman har ett gruvfält uppstått. Den malm som bärs upp försörjer de hyttor som aldrig slocknar, i sin tur matade med glödande kolmilor i skogarna runt om. Alltsammans drivs av de familjer som lever och dör för tackjärnet. Här finns också de nybyggare som pressar gränsen ytterligare mot den mörka okända värld som skogen utgör, till potentiella nya malmfyndigheter och högre välstånd för de få.

    I denna lokala värld är fattigdomen utbredd. Veneriska sjukdomar är vanligt förekommande, liksom arbetsolyckor. Döden kommer också via rödsot, kolera, difteri och lungsot. Trots tvåsiffriga födelsetal så finns i genomsnitt endast sex barn i varje hushåll. Alla känner döden och döden känner dem alla och de lever tätt tillsammans.

    Under detta år 1840 så är befolkningen 5600 invånare fördelat på 897 hushåll. Om vi följer samhällsorganisationen hierarkiskt nedåt, så består den ägande och det klerikala skiktet av fjorton personer. Bergsmännen som äger privilegiebrevet för en särskild fyndighet, är inte nödvändigtvis att betrakta som särskilt framgångsrika i lokalsamhället. Bland de totalt sjuttiotvå bergsmän är det inte ovanligt att leva på gränsen till överlevnad, på grund av de ingångna avtal vars leveranskrav alltid förväntas. De boende som äger tillräcklig mark för att vara självförsörjande och kan betraktas självständiga är hemmansägarna. I vår socken är de etthundratrettionio till antalet. De tvåhundraåttio män som fått möjligheten att bryta ny mark allt längre ut i periferin är nybyggarna. Resterande tvåhundrasju människor är de som står i direkt kontakt med malmens färd från berget till det tackjärn som skeppas ut. Kvar finns de hantverkare som egentligen inte kan räknas in i hierarkin utan verkar inom sina skrån med rättigheter och skyldigheter. I Nya Kopparberget finns det trettio män detta år som har rätten att utföra sitt hantverk.

    Hälften av dessa ovan sockenbor, 2800 invånare, saknar helt förmågan att själv försörja sig utan stöd från samhällsorganisationen. Den starka sociala kontrollen, tillsammans med kyrkans och Guds ord, håller de allra flesta i Herrans tukt och förmaning. Men brott var ibland en sista utväg. I andra fall som en livsstil. Lite som Jan Peter Pehrsson Ålunds öde väljer att ge honom.


    How useful was this post?

    Click on a star to rate it!

    Average rating 5 / 5. Vote count: 1

    No votes so far! Be the first to rate this post.

  • 1846-09-06

    1846-09-06

    Protokoll hållet i allmän sockenstämma med Ljusnarsbergs församling den 6:e september 1846.

    §1
    Efter vederbörlig skedd kallelse, voro församlingens respektive ledamöter nu samlade uti allmän sockenstämma för efter avgivna sitt yttrande över nedanskrivna inbjudning ifrån Nora stads och bergsförsamlingar vilken ordagrant upplästes:
    ”Utdrag av protokollet hållet vid allmän sockenstämma med Nora stads- och bergsförsamlingar den 24:e maj 1846.

    Herr provinsialläkaren doktor Cederschjöld ingav till dagens protokoll ett ord ifrån ord så lydande anförande:

    Till Nora församlingars sockenstämma. Behovet av ett lasarett, särskilt för Bergslagen har länge varit inrett och erkänt, utan att dock något blivit gjort, för att söka ernå detta mål. Avlägsenheten ifrån länslasarettet uti Örebro, svårigheten att nog hastigt kunna få patienter där intagna, med flera omständigheter göra, att denna inrättning högst sällan av Bergslagen anlitas. Emellertid bidrar Bergslagen icke obetydligt till dess underhåll. Endast ifrån Nora härad går till nämnda ändamål, såsom kurhusavgift, över 500 riksdaler banco och uti hela Nora och Lindes fögderi stiger denna avgift till omkring 1600 riksdaler banco. Vad nytta har nu Bergslagen därav?
    Endast rättigheten att med svårighet kunna sina sjuka är intagna. Följden blir också att nästan alla sjuka förbliva inom Bergslagen, underhållas där eller gå under av elände. Det är således tid att tänka på en förändring häruti. Klokhet omtanke och mänsklighet fordra det. Jag vill således för dessa församlingarna föreslå att de övriga församlingarna inom Nora och Lindes fögderi måtte inbjudas, at med oss förena sig, dels till uppbyggande av ett ändamålsenligt lasarett, och dels att till Kongl. Majt ingå med en anhållan dit kurhusavgiften måtte få inom Bergslagen kvarstanna till underhåll av nämnda inrättning. Jag har ej nu velat framkomma med något förslag för detta lasaretts organisation, utan hade tänkt att kommitterade ifrån alla de församlingar vilka vilja förena sig om denna inrättning måtte utses som kunde utarbeta en ändamålsenlig plan vilken sedan kunde föreläggas församlingarna, för att av dem prövas och antas.


    Nora den 22:a maj F.A Cederschjöld.


    Detta herr doktor Cederschjölds anförande väckte allmän uppmärksamhet och vann ett enhälligt bifall. I anledning härav beslöts att de övriga socknarna inom Nora och Lindes fögderi skola förmedelst utdrag av detta protokoll beledsagat av ett av herr doktorn utarbetat utförligare förslag inbjudas att genom i sockenstämman valda deputerade för i Nora sammanträda och bilda en kommitte, att detta ärende handlägga och utreda. Till deputerade inom Nora församlingar utsågs herr doktor Cederschjöld, allmänt ansedd såsom självskriven ordförande, herr häradshövdingen Welin, herr brukspatron Anders Wedberg, samt sex- och nämndemannen Anders Hindersson i Elfshyttan.
    In fidem protocolli
    M. Svederus.


    Ehuru jag i sockenstämman blivit anmodad att bifoga en utförligare plan till mitt förslag angående ett lasaretts inrättande i Nora, så anser jag dock en dylik icke vara av behovet påkallad, eller ens kunna uppställas, förr än det blivit avgjort vilka och hur många församlingar vilja uti denna inrättning delta.


    Nora d 1. aug 1846. F. A Cederschjöld.”

    Efter uppläsandet härav begärde pastor församlingens utlåtande. De närvarande sockenmännen förklarade enhälligt, att som Nora stad låg endast trenne mil närmare än Örebro, kunde fördelen och den projekterade inrättningen för denna församling icke komma att motsvara de dryga omkostnader den skulle få vidkänna, först för uppbyggandet av ifrågavarande lasarett och troligtvis även framdeles för dess underhåll, vaden e ej funno skäl att delta uti merbesagda inrättning.

    §2.
    Upplästes av ordföranden herr doktor Roths räkning å 25 riksdaler 16 skilling banco för tvenne sjukbesök hos Peter Perssons som Erik i Lönnfallet, vilken erkändes och skulle av fattigkassan likvideras på grund av sockenstämmobeslutet den 3:e sistlidna maj då församlingen beviljade att läkarens arvode och nödiga medikamenter för besagda Erik skulle av fattigkassan efter erhållna räkningar betalas.

    §3.
    Hemställdes till församlingens avgörande huruvida framlidna sexman Erik Mattssons testamentariska förordnande till förmån för fattiga änkor inom denna församling borde, enligt herr häradshövdingen Welins föreskrift delgivas besagda Erik Mattssons närmaste släktingar eller icke. Efter någon överläggning härom beslöts att icke blott besagda släktingar utan även Erik Mattssons änka samt dess borgesmän skulle lämnas del därav. Men som detta delyppande medförde både kostnad och besvär enär ifrågavarande släktingar är så många och flera av dem avlägset boende, uppdrogs verkställigheten härav, åt bergsgevaldigern Wadsten som av fattigkassan skulle gottgöras för kostnaden och besväret härmed.

    §4. Upplästes Kongl. Majts nådeliga cirkulärbrev angående den nya upplaga av kyrkopsalmboken med choralmelodierna och mässan i fyrstämmig sifferskrift som hovpredikanten prosten Johan Dellman ämna av trycket utgiva och avgjordes att för kyrkans räkning och på dess kassas bekostnad trenne exemplar av den anmälda psalmboken skulle rekvireras.

    §5.
    Begärde pastor Milenius att ombud måtte utses vilken till följe av sockenstämmmobeslutet den 8:e september förlidna år, skulle besiktiga verkställigheten av den omstångning samt reparation av gärdesgården och grindar jämte slogarnas uppröjning å komministerbostället vilket församlingen för pastor Strandells räkning benäget lovat att bekosta och valdes nämndeman Per Ersson i Dahltorp och bergsgevaldigern Wadsten att besagda avsyning förrätta
    .

    Anmäldes att detta protokoll skulle justeras nästkommande söndag
    In fidem protocolli


    J.D Westholm


    Uppläst justerat och erkänt i allmän sockenstämma den 13:e september 1846 å församlingens vägnar.
    Erik Jansson Stennäs,
    Erik Segelström vid Västra Lövfallet

    Kommentarer

    Fredrik August Cederschjöld var provinsialläkare i Nora församling mellan 1842 och 1851, där de första fyra åren var som tillförordnad. Han tog avsked 1851 och flyttade till Stockholm där han hade en framgångsrik karriär, inte minst som författare av artiklar och läroböcker och ledamot i ståndsriksdagarna.

    Mer om Fredrik August här (wiki)

  • Per August Tronet (1822-1882)

    Per August Tronet (1822-1882)

    f: 1822-07-28, Löt, Uppsala län
    d: 1882-02-14 Nya Kopparberg, Örebro län

    P.A Tronet var anställd som bokhållare och skötte posten åt brukspatronen tillika postmästaren P.A Carlberg på Abrahamsgård. Därtill hade P.A Tronet ytterligare uppdrag under sin karriär, såsom kommunalnämnds- och fattigvårdsstyrelsens ordförande, räkenskapsförare och kassör för kommunal- och fattigkassan, samt kamrer i Sparbanken mellan 1858-81, Örebro Enskilda Bank, 1865-1882, Spannmålsmagasinet, 1860-69, Nya Kopparbergs Bergslag 1860-1881, Brännvinsmagasinet 1863-82 samt skolkassan, 1865-81.

    Ljusnarsbergs krönikeskrivare Karl Hult noterade att: ”mot slutet blev kassorna något intrasslade i varandra”.

    Men P.A Tronet går till historien som den troliga postperson som stämplat det feltryckta kända gula tre skilling banco-märket, den 13:e juli 1857.

    P.A Tronet vilar på Ljusnarsbergs gamla kyrkogård, nr 183-184

  • Leo Wallmo (1824-1887)

    Leo Wallmo (1824-1887)


    f: 1824-09-09, Gustafsströms bruk, Gåsborn, Värmland
    d: 1887-12-18 Nya Kopparberg, Örebro län

    Studerade vid Teknologiskt institut varefter han började en anställning vid Hällefors bruk som inspektor. Via Gäddeholm under två år och en efterföljande period åter vid Hällefors, så landade Wallmo på Stjärnfors bruk i mitten av 1850-talet. Ca två år senare (1857), köpte Wallmo en vattendriven hammarsmedja av bergsmännen och anlade sedermera en mindre Martin för att färska tackjärn.

    Han var den som lät genomföra kanalbygget i Bångbro och genomdrev en bolagsbildning som möjliggjorde uppstarten av ett stålverk på orten.I Bångbro finns hans namn sparat genom ’Wallmovägen’. Leo Wallmo har sin sista vila på Ljusnarsbergs gamla kyrkogård tillsammans med hustru och son, Birgitta Kristina och Uno (gravplats nr 144-145).

  • Jan Fredrik Baer (1841-1875)

    Jan Fredrik Baer (1841-1875)

    Bergmästare i Kopparberg, 1841 – 1875

    f: 1807-05-24, Åbo, Finland

    d 1882-01-82, Motala, Sverige. Begravd i Kopparberg.

    Adolf Fredrik Baer föddes på Kaistaniemi gård i Åbo, Finland ur en gammal livländsk köpmannasläkt. Han antogs som sjuttonåring till studier vid Uppsala universitet och nådde där bergsexamen 1833. Några år senare anlitades Adolf Fredrik som Geschworner (Underbergmästare) i Norr- och Västerbotten 1836 och några år senare till Nya Kopparberget och Nora och Lindes gruvdistrikt, för samma typ av uppdrag, där han i egenskap av bergmästarens närmaste man, övervakade gruvdriften.

    Sedermera anlitades Adolf Fredrik som tillförordnad bergmästare i Nya Kopparbergets tredje distrikt 1849 och som ständig bergmästare i densamma från 1855 fram till sitt avsked 1878. Han var Kopparbergs sista bergmästare.

    Förutom sin roll i bergsbrytningen var Adolf Fredriks engagemang genom sitt deltagande i grundandet av Kopparbergs missionsförsamling 1859 och var dess ordförande intill 1876 då han flyttade till Motala.

    En av Adolf Fredrik Baers utnämningar var Riddare av Vasaorden.

    Sin sista vila delar han med hustrun Anna Sofia Plageman och ytterligare åtta familjemedlemmar.

    Ljusnarsbergs gamla kyrkogård, nr. 574-579

  • 1846-08-26

    1846-08-26

    Protokoll hållet i allmän sockenstämma med Ljusnarsbergs församling den 16:e augusti 1846.

    §1
    Församlingens ledamöter vore nu enligt förutgången i laga ordning från predikstolen uppläst kallelse, samlade för att tillfölje av Konungens befallningshavandes till pastorsämbetet givna föreskrift uti allmän sockenstämma taga kännedom och avgiva förklaring över de besvär en del församlingsledamöter anfört över val till deputerade för uppgörande av grunderna till utgörande av de extra ordinarie utskylder och besvär som fastighet åligga. Till en början upplästes nu såväl Konungens befallningshavandes resolution uppå de anförda besvären som och själva besvärsskriften, hela handlings ord för ord så lydande:


    ”Till konungens höga befallningshavande i Örebro län den 18:e juli 1846
    Kommuniceras pastorsämbetet i Ljusnarsbergs församling som anmodas, att häröver i sockenstämma höra den del av församlingen som icke i besvären deltagit, samt att med dess förklaring, jämte eget utlåtande och dessa handlingar för där sammeligen hit inkomma.
    Örebro slott, landskansliet som ovan.

    E.J Bergensschöld / E.J Wikander


    Emot närlagda sockenstämmobeslut såvitt det rör val av kommitterade för uppgörning av kommuniala utgifter och alla andra samhällsskyldigheter inom Ljusnarsbergs socken, får vi i största ödmjukhet anföra besvär. Sedan mest bara så kallade 4:e-partsägare, vilka alltid giva ton och vilja ha över handen blivit valda och ej mer än, en, nämndeman Peter Persson i Brännbyn som egentligen kan sägas rätt representera de klagande eller de förr så vanlottade, så kallade torpägare, men på vilka det icke förgätit, lägga drygaste delen av samhällsskyldigheterna ty egendomar finnas, med 28 a 36 tunnlands areal som hava längre vägstycken än många halva 4:e-parter, som hava kring 340 tunnland, då valet åtminstone borde göras så att det varit hälften av vardera partiet. Vi kunna således icke annat än på förhand, förklarats obelåtna med vad dessa, för övrigt ganska aktningsvärda män, besluta. Ty valet utför för ensidigt, för att vi, uti ifrågavarande fall, kunna lämna dem beskattningsrätten över — så framt de icke vilja att vi får taga del i väghållning, skjuts, allmänna byggnader, fattigförsörjning och alla andra utgifter efter hemmantal, och varefter vi utgöra — till Kongl. Majts och Kronan, vilket är och blir våra påståenden.


    Nya Kopparberget, 27:e juni 1846.

    Anders Andersson i Körartorp, A. Magnusson, hemmansägare, Eric E.P.S Persson vid Walltorp, Eric Bengtsson vid Stora Orrbacken, Jan Andersson vid Klotbacken, Jan Ersson vid Rällself, J.F Adler vid Råstock, Carl Ersson vid Nya Vägen, David Mattsson vid Fäbobacken, Lars Samuelsson vid Rälln, Fredrik Adler i Backen, Anders Persson vid Konstbacken, ERik ERsson vid Harstorp, Lars Hägerström Stuvkärn, Carl Fredrik Olsson vid Stuvkärnsfall, Lars Isaac Jansson vid Stuvtjärn.


    Sedan föregående blivit uppläst, uppstod f.d bruksinspektören A. Magnusson och förklarade att Konungens befallningshavandes mening med uttrycket, den del av församlingen som icke i besvären deltagit, vore ehuru icke bestämt uttryckt, att de förr så kallade torpare eller hemmansägare skulle höras huruvida de ville i besvären delta. Pastor däremot förklarade att han icke av landshövdingeämbetet omförmälta uttryck kunde draga en sådan slutsats utan fann meningen tydligen vara den att alla fastighetsägare så bergsmän som torp- eller hemmansägare vilka icke uti besväreen deltagit, skulle avgiva en gemensam förklaring över de anförda besvären. Pastor yrkade för den skull att församlingens ledamöter behagade förklara sig över det överklagade valet till deputerade för uppgörande av en billig fördelning för utgörandet av de extra ordinarie utskylder och besvär, som fastighet åtfölja. Till följe av denna pastorsuppmaning uppdrogs åt postmästaren herr P.A Carlberg på Abrahamsgård att å församlingens vägnar avgiva den äskade förklaringen som borde innehålla att enär sockenstämman då valet förrättades blivit hållen efter 14 dagar förut skedd pålysning, vilken söndagen därpå och samma dag sockenstämman hölls förnyades och i övrigt ingen olaglighet vid valet blivit begången, det förda protokollet i behörig ordning justerat samt från predikstolen uppläst, valet måtte äga bestånd.
    Upplysningsvis borde även omnämnas att tvänne av de valda, nämligen nämndemannen Erik Segelström vid Västra Lövfallet och Peter Persson i Brännbyn, icke äro 4:epartsägare av de övriga nio äro alla innehavare av så väl torp som fjärdepartsegendomar utom nämndeman Per Ersson i Dahltorp som endast äger en halv fjärdeparts egendom.

    §2.
    Uppläste pastor Västerås högvördiga domkapitels resolution uppå de besvär f.d bruksinspektören herr A. Magnusson i domkapitlet anfört över det å valborgsmässo sockenstämman fattade beslut att inga med eldstäder försedda boningsrum så vidare i närheten av kyrkan och dess område uppföras. Magnussons besvärsskrift jämte domkapitlets —- resolution var av följande lydelse:

    Till högvördiga domkapitlet i Västerås!
    Resolution
    Kommuniceras kyrkoherden i Ljusnarsberg J.D Westholm med anmodan att häröver höra Ljusnarsbergs församling samt därefter med dess förklaring jämte eget utlåtande i målet hit inkomma.
    Västerås domkapitel den 29:e juli 1846.
    Ex afficio
    J.O.W Sjöquist


    ”Med flera betydande sockenbors skriftliga bifall, uppbyggde jag och några grannar med mig, uti en grusgrop på Ljusnarsbergs kyrkas yttersta område, ibland andra kyrkostall, ett sådant, för att få häst och åkdon om söndagarna under tak och inom lås förvarade överkläder m.m samt för att — få sina saker bortstulna, som exempel icke saknas hava skett. Det påbyggdes så högt att det inrättades en liten så kallad kyrkkammare uppå för att hava ett rum, heller såkallat litet kyrkokvarter att gå in på när man kom fram till kyrkan och även vid andra tillfällen i detta lilla rum inmurades en dubbel tackjärns kakelugn för att i kall vinter när man var framme, ej oftare, kunna elda litet varmt. I kring kyrkan är ej tillfälle att få gå in i passande varmt rum där bor och är såkallade bättre hus, hos vilka man ej utan ärenden kan gå in utan att genera och vara generad. Vid sockenstämman den 24:e förlidna maj detta år vilket protokollsutdrag här när i ödmjukhet bifogas, fattades det beslut att inga med eldstäder försedda boningsrum få i närheten av kyrkan uppföras, samt där jämte att inga nya byggnader skall heller vad de heta månde, få å kyrkans mark uppföras, etc, etc.

    Det är emot detta beslut, så vitt därmed skulle åsyftas någon retroaktiv verkan, på detta lilla oskadliga och ingen för närmare rum som var före beslutets fattande och uppfört förlidet år, heller att det skulle borttagas, som jag visst icke tror, ty beslutet var, att där inga vidare skulle få uppföras, således detta lilla som redan var uppfört lämnades ett tyst medgivande att få kvarstå, som jag hos högvördiga domkapitlet, i största ödmjukhet för anföra besvär. Eldfarligt för kyrkan är det icke. Den blir ingen bostad, det ligger över 150 aln från henne. Uti sakristian eldas i järnkakelugn, Abrahamsgård och herr kassör Adlers ligger mycket närmare uppå dessa stora gårdar eldas dagligen, då däremot i detta, endast någon gång vintertiden. Sockenstugan och arresten ligga även närmare och ibland kyrkostallen. Det har även före min, varit kyrkokammare mycket närmare kyrkan utan någon farlighet. Högfors bruk hade sådan som blev borttagen, sedan bruket kom i numera avldna brukspatron Ericssons hand, som själv bodde vid kyrkan. Jag anhåller i anledning av vad anfört är, i största ödmjukhet att detta lilla rum som ligger i en grusgrop och på ena änden av stallraden, och fanns före beslutet, att detta får vara.

    Nya Kopparberget 1 juli 1846. A. Magnusson, förr bruksinspektor, nu hemmansägare.”

    Efter uppläsandet härav, tillkännagav herr inspektor Magnusson att han med denna besvärsskrift icke åsyftade upphävande av det på valborgsmässo sockenstämman fattade beslut att ingen boningsrum med eldstäder vidare få i närheten av kyrkan och på dess område uppföras, utan att hans mening därmed varit förhindra tillägga beslutet någon retroaktiv verkan, varigenom han kunde komma att förlora sin kyrkokammare. Med anledning härav hemställe pastor till församlingen huruvida församlingen ville tillåta inspektor Magnusson att vintertiden få elda sin kyrkkammare vid de tillfällen han för egen del behövde densamma begagna. En del av församlingens ledamöter, nämligen Anders Andersson i Körartorp, bergsman Eric Persson i Walltorp och Peter Andersson i Stora Kumlan medgåvo att herr Magnusson skulle få begagna kammaren och varmhålla den, varemot herr greve Mörner på Stjärnfors, postmästaren P.A Carlberg på Abrahamsgård, Anders Ersson i Svepartorp med flera, förklarade att herr inspektorens över kyrkstallet uppförda kammare just egentliga givit anledningen till det fattade beslutet att icke några med eldstäder försedda boningsrum finge på kyrkans område uppföras vadan ock de nu yrkade att herr Magnusson skulle utur sin kyrkkammare låta borttaga kakelugnen eller åtminstone icke elda den.
    Tillfölje av detta yrkande, som utgjorde pluralitetens, uppdrogs åt postmästaren herr P.A Carlberg att å församlingens vägnar avgiva förklaring över herr inspektor Magnussons i domkapitlet anförda besvär och skulle herr postmästaren uti denna förklaring närmare utveckla skälen, varför församlingen icke ville medgiva herr Magnussons rättighet att elda i sin såkallade kyrkkammare.

    §3.
    Peter Perssons i Lönnfall dotter företrädde och anhöll om ytterligare hjälp till förda för sin av kylskador ännu till arbete oförmögne broder, Erik Persson Lundberg, församlingen ansåg att fadern Peter Person, som ägde en hemmansdel, vilken han nu skördat, borde själv kunna hädanefter försörja sin son intill dess denne kunde genom arbete sig försörja. vadan alltså begäran om ytterligare underhåll för Eric Persson Lundberg denna gång avslogs.
    In fidem.
    J.D Westholm.

    Justerat och uppläst samt riktigt befunnit betyga å församlingens vägnar.
    Eric Jansson i Stennäs.
    (signatur)